Uno de los síntomas de la debilidad democrática se detecta en el tipo de relación que los estados establecen con sus ciudadanos. Primero, porque ya desde el momento que Estado y ciudadanía no se sienten equivalentes se establecen jerarquías, monopolios de las decisiones, cooptación de los discursos. Segundo, porque la relación es perversa y poco democrática si el Estado no entiende que debe “mandar obedeciendo” y respetando a cada ciudadano o ciudadana como si fuera único.

Me gusta noviembre, porque en él celebramos el mes de la Patria. Treinta días en los cuales festejamos el nacimiento de esta mi segunda patria Panamá, que me ha adoptado como a uno de sus hijos. He vivido aquí más que en Barranquilla o en cualquier otro lugar. Dicen que uno no es de donde nace, sino donde lucha y muere. Amo a Panamá como si hubiese nacido aquí. Más aun (y no estoy haciendo propaganda), si fuese constitucional, me gustaría ser Presidente para demostrar a los politicastros que el país no es el problema. La deshonestidad y desidia de ellos, lo es. Noviembre, pues, es el mes de nuestra nación.

La interrogante con la que se inicia en este escrito es atribuida a César, dirigida a su hijo Marco J. Bruto, como cómplice de la conspiración destinada a matarlo “¿Tú también Bruto, hijo mío?”, y la recuerdo al ver a los ministros (as), diputados y politiqueros, desfilando en supuesto acto de “honrar” a la patria.

La génesis del vía crucis de los pueblos originarios se remonta a los tiempos de la conquista, cuando fueron despojados de sus bienes, so pretexto, de que eran del rey; todo eso en contubernio con la Iglesia que impuso su religión por la fuerza, desconociendo el derecho natural de los pueblos y su cultura. Posteriormente, con la separación de Panamá de Colombia y la creación de la República, la oligarquía criolla se apoderó de las mejores tierras del país, obligando a los indígenas a trasladarse a las montañas, consideradas tierras improductivas, salvo para alojar a los ngäbes y otras etnias. Históricamente, los países desarrollados se han servido de los recursos naturales de los países tercermundistas y han explotado las vetas de oro, plata, cobre y el recurso agua. Con el transcurrir del tiempo algunos países tercermundistas han tomado conciencia y se oponen a esa explotación, inmisericorde, de riquezas.